Daniel B. Hinshaw, Suferinta si natura vindecarii

 

 

Aceasta intelegere si invatatura teologice cu privire la pacat, suferinta si moarte au avut un impact extraordinar asupra semnificatiei si modului ingrijirii bolnavilor. Odata cu secularizarea crescanda, perspectiva unica asupra sanatatii si ingrijirii ei dezvoltata de Traditia crestina s-a pierdut intr-o mare masura. Buna parte din arsenalul metodelor medicale moderne este de mare folos si poate fi recunoscuta ca binecuvantata si in acord cu invatatura si practica traditionala crestina; o alta parte semnificativa nu este, si atunci este interesul si datoria noastra sa ne informam cu privire la ceea ce, prin tratarea trupului, poate aduce atingere mantuirii sufletului.

Prima parte a acestei carti exploreaza problematica ampla a suferintei. Cea de-a doua parte examineaza natura intalnirii dintre persoana suferinda care are nevoie de ajutor si cei dispusi sa i-l ofere. Cea de-a treia parte si ultima abordeaza posibilitatea vindecarii in mod independent de tratament, chiar si in contextul mortii. Astfel, lucrarea de fata trateaza in profunzime relatia dintre practica ingrijirii sanatatii in modernitate si felul in care Biserica a inteles si intelege sanatatea, boala si vindecarea, incercand o cat mai buna si eficienta conectare a medicinei contemporane la crestinismul traditional.

Daniel B. Hinshaw este crestin ortodox si medic practicant. El preda cursul de ingrijire paliativa ca profesor de Chirurgie la Universitatea din Michigan, la Universitatea Transilvania din Brasov, Romania, si ca profesor invitat la Seminarul Teologic Ortodox Sfantul Vladimir din Yonkers, New York.

CUPRINS:

Introducere
PARTEA I-A DILEMA UMANA

I. De la ingrijire la tratare
Radacinile filantropiei crestine
Radacinile bizantine ale educatiei si practicii medicale
Crestinismul timpuriu si dezvoltarea spitalului.
Xenon-ul Pantocrator
Sfantul Vasile si leprosii
Ambivalenta crestina fata de medicina
Impactul crestinismului asupra medicinei...
Cauzele demonice ale bolii si suferintei
Tensiune intre purtarea de grija si tratare in interiorul traditiei crestine

II. Suferinta si conditia umana
Persoanele si suferinta
III. Contextul suferintei
Suferinta si cultura
Materialism si suferinta - statul totalitar comunist
Materialism si suferinta - cultura seculara apuseana
Naratiune si suferinta

PARTEA A II-A INTALNIREA TERAPEUTICA
IV. Definirea intalnirii
V. Durerea totala si persoana
Durerea fizica
Durerea psihologica
Suferinta sociala - aspectul comunitar
Durerea spirituala
VI. Vindecatorul
Vindecatorul ca actor
Etica si vindecatorul ca actor
VII. Modalitati de vindecare
Atingerea in intalnirea terapeutica
Credinta si vindecarea in intalnirea terapeutica
Vindecarea la distanta
Comunicarea ca o modalitate terapeutica
Echipa interdisciplinara ca o modalitate de vindecare.
VIII. Pacientul

PARTEA A III-A VINDECAREA IN MOARTE

IX. Spiritualitatea si sfarsitul vietii - perspectiva seculara
Recunoasterea tulburarii spirituale
ingrijirea spirituala
X. O perspectiva crestina traditionala asupra suferintei si mortii
De ce materia conteaza
„Ce sa facem deci?"
Vindecarea in viata sacramentala a Bisericii
XI. Elementele esentiale ale vindecarii
Transformarea suferintei
Reconcilierea
Conlucrarea
Linistea
Familiarizarea cu moartea proprie
Recunostinta si cult
Comuniunea

Nr. de pagini: 416
Anul aparitiei: 2016